为什么什么乐成语

极乐世界、
知足常乐、
喜闻乐见、
吃喝玩乐、
乐不、
天伦、
乐此不疲、
不亦乐乎、
安居乐业、
为乐、
津津乐道、
及时行乐、
其乐融融、
喜怒哀乐、
伯乐相马、
乐于助人、
自得其乐、
幸灾乐祸、
安贫乐道、
乐极生悲、
长乐未央、
礼崩乐坏、
乐在其中、
敬业乐群、
乐善好施、
怏怏不乐、
怡然自乐、
苦中作乐、
闷闷不乐、
其乐无穷
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乐极生悲、
乐此不疲、
乐在其中、
乐善好施、
乐乐陶陶、
乐乐不殆、
乐行忧违、
乐祸不悛、
乐不思蜀、
乐而不淫、
乐成人美、
乐而不荒、
乐以忘忧、
乐变化天、
乐嗟苦咄、
乐而忘返、
乐而不厌、
乐尽哀生

助人为乐、
闷闷不乐、
怏怏不乐、
寻欢作乐、
天伦之乐、
自得其乐、
吃喝玩乐、
喜怒哀乐、
知足常乐、
鞅鞅不乐、
及时行乐、
先忧后乐、

为然、不以为耻、一言为定、传为、不足为凭等。
1、不以为然
【解释】：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
【出自宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
【译文】：右大臣先曾奏论前衙一役，只有当招募，不应当定差，当局不这样认为。
2、不以为耻
【解释】：不认为是可耻的。指不知羞耻。
【出自】：《邓析子·转辞》：“今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。”
【译文】：今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。
3、一言为定
【解释】：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
【出自】：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
【译文】：程婴，我一句话已经确定，你再不必多疑了。
4、传为笑柄
【解释】：笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
【出自】：清·李绿园《歧路灯》：“男家埋怨他办事无首尾，女家骂他占骗……合域传为笑柄。”
【译文】：男人家埋怨他办事没有首尾，女儿家骂其他诈骗呢……合域传为笑柄。
5、不足为凭
【解释】：不能当作凭证或根据。
【出自】：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
【译文】：诗板是明白已经证明的过程，你可以为据；开具就弯曲苟且偷生的词，不值得为依据。

为所欲为
为命、
为期不远、
不仁、
为人师表、
为民除害、
为虎作伥、
作歹、
为国为民、
为鬼为蜮、
为之一振、
为臣死忠，为子死孝、
为丛驱雀、
为德不卒、
为人为彻、
为官择人、
为虺弗摧，为蛇若何、
为天下笑、
为国捐躯、
为仁不富、
为山止篑、
为渊驱鱼，为丛驱雀、
为之执鞭、
为人作嫁、
为虺弗摧、
为今之计、
为渊驱鱼
为蛇若何、
为渊驱鱼，为丛驱爵、
为五斗米折腰、
为裘为箕、
为人捉刀、
为山九仞，功亏一篑、
为好成歉、
为民父母、
为万安计、
为善最乐、
为之动容

喜从天降，心花怒放，
津津乐道，知足常乐，其乐融融，乐不思蜀，助人为乐，乐天安命。

极乐世界、
其乐融融、
伯乐相马、
长乐未央、
其乐无穷、
何乐而不为、
何乐不为、
乐乐陶陶、
伯乐一顾、
鼓乐喧天、
鼓乐齐鸣、
苦乐不均、
其乐不穷

乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

【安堵乐安堵：相安，安定。犹言安业。
【安居乐俗】居住舒适，习俗称心乐
【安居乐业】安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
【安家乐业】犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
【安难乐死】安难：不避危难。不惧危难，把死视为快乐。形容不怕牺牲。
【安贫乐道】道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
【安贫乐贱】安于贫贱，并以此为乐。
【安生乐业】犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
【安身乐业】指安稳快乐地过日子。
【安土乐业】安居本土，愉快地从事自己的职业。
【安心乐意】原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
【安心乐业】指心绪安定，生活愉快。
【不亦乐乎】乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【独自乐乐】乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
【躬耕乐道】躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
【甘贫乐道】甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
【甘心乐意】甘心：心里乐意。心里完全愿意，毫不勉强。
【好乱乐祸】好、乐：喜欢，喜爱。喜欢捣乱和闯祸。
【好施乐善】乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
【好善乐施】好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
【津津乐道】津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
【敬业乐群】敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
【盲目乐观】盲：瞎，盲从。指不根据实际情况高兴得太早。
【礼崩乐坏】指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
【礼废乐崩】古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
【礼坏乐崩】古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
【礼坏乐缺】礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
【乐水乐山】乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【利灾乐祸】见到别人遭受灾祸反而高兴。
【贫而乐道】家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
【潘文乐旨】指美好文章的文辞与意旨。
【仁者乐山】具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。
【赏心乐事】赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
【随缘乐助】随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
【天伦乐事】天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
【推贤乐善】推：推崇；乐：爱好。推崇贤人，爱好善事。
【王道乐土】王道：统治者治理国家应遵循的道理；乐土：安乐的土地。指施行仁政，把国家治理得很好，百姓安居乐业。
【喜见乐闻】闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
【喜闻乐见】喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
【幸灾乐祸】幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
【虚中乐善】[be ready to accept good words and things wodestly] 虚心并且乐意采纳善言善事。虚中:虚心。中,同“衷”,内心。善:善言善事,形容词用如名词
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉。——清· 刘开《问说》
【阴刻乐祸】为人阴险刻薄，看到他人有不如意的事就暗中高兴。
【乐山乐水】乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【知命乐天】命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
【忠信乐易】忠信：忠厚老实；乐易：欢乐，平易。指为人忠厚老实，平易近人。

乐善好施
应该是这个吧

天伦之乐、饴糖弄孙 、儿孙绕膝