白杨树的精神品质

白杨树的精神：

一是忠诚无私，尽职尽责；

二是不怕困难，坚强执著。

白杨精神，是指具有大丈夫气概，坚毅不屈精神的一种形象化概括，所以符合上述特征的人有： 周总理（理由貌似不必多说了吧，一生公正廉明，外交上不卑不亢，世人甚至敌人都佩服）。 海瑞（历史上唯一敢大骂皇帝的人，正气凛然，流芳百世）。 戴高乐（二战时巴黎被占，法国投降时，他却只身离开傀儡政府，流亡伦敦，联系法国民间志士，成立“自由法国”组织，指挥法国人抵抗侵略）。 布鲁诺（宁肯被烧死，都坚信日心说，坚信真理，始终不为名利所动）。

总的说明一、对文章中心的把握《白杨》是一篇借物喻人的抒情散文，文章含蓄凝炼，寓意深刻，作者借大戈壁上的白杨来赞美在新疆扎根落户的建设者，在朴素平淡的风景画中蕴含着浓郁的诗意。这“诗意”不是别的，是作者热情歌颂的不畏艰苦创业的精神，它不仅表现在那位旅客身上，更重要的是表现在培育下一代边疆建设者的精神上。正是这浓郁的诗意，扣动着读者的心弦，使人对那扎根边疆的崇高精神境界产生敬仰之情。二、对明线和暗线的处理这篇散文有两条线索。明线写白杨，先简笔勾画白杨高大挺秀的外形，再借爸爸之口礼赞白杨坚强不屈、生命力强盛的内在品格，最后写小白杨迎着风沙茁壮成长。暗线写爸爸，先写爸爸看着戈壁滩上的白杨出神，再写爸爸严肃地向孩子介绍白杨树，最后写爸爸由陷入深思到突然露出微笑，这是人物神情变化的一条暗线，这两条线索如何处理呢？怎样才能不顾此失彼呢？我32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335306332选择了这种较佳方案？前半部分重点抓明线，突出白杨的形象；后半部分重点抓暗线，突出边疆创业者的形象。三、对物和人的关系的处理教学借物喻人的文章一定要处理好物和人的关系。我认为一般就应先讲好物的特性，然后再讲清人的特点。根据文章的思路，教学时我首先在学生心目中树立起白杨高大的形象，让学生感到白杨确实了不起，叫人敬佩。在此基础上我再让学生理解爸爸的心愿，树立起边疆创业者的高大形象。四、要讲究课堂教学的艺术语文课堂教学的崇高境界是既传授知识，发展能力，又给学生以艺术的享受。《白杨》一课教学我注意了课堂结构，教学方法和教学语言的艺术。以第二课时为例，在教学结构上，导入正课后，我出示了大幅戈壁挂图，用动情的语言描述大戈壁荒凉的景象，追求“先声夺人”的艺术效果。“文似看山不喜平”。课堂教学也忌平淡无奇，在教学白杨内在品格时，我通过理解内容，体会感情，描述渲染、感情朗读四个步骤掀起教学高潮。结束时我让学生由边疆的白杨联想到身边的“白杨”，由大白杨联想自己这些“小白杨”，追求“言有尽而意无穷”的艺术境界。何处讲解，何处启发，何处朗读，何处讨论，何处留下“教学空白”，都作了精心设计。单调乏味的教学语言不能激发学生学习的热情，教学时，我力争做到启发性语言循循善诱，讲解性语言有条不紊，描述性语言绘声绘色，赞扬性语言激情昂扬，教师用饱满的感情感染学生，使教师、学生、作者三者的感情发生共鸣，力争达到“入境”、“悟神”的最佳境界。

第一段破题，直抒胸臆。“礼赞”，崇敬而赞美；“不平凡”，是礼赞的原因。起始峭拔有力，赞美之情破空而来。第二段描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应；“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。这一段写高原的目的是：1．交代白杨树生长环境，衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。2．暗写华北抗日战场，为后文揭示象征意义、表达主题思想作铺垫。第三段写作者初见白杨树的感觉。“傲然地耸立，像哨兵似的树木”的外在景观，给作者惊醒的感觉，“刹那间”“猛抬眼”“惊奇地叫了一声”等语表达了这种惊醒的感觉。这一段异峰突起，由低潮转入高潮，突出“我”的情绪转变，为下文白杨树出现起渲染作用。用问答句提醒读者注意。第四段是过渡段，既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙，又是下文赞美白杨树的前奏。此处是二赞“不平凡”。（可以提示学生：“不平凡”与“极普通”有怎样的联系?）第五段描写白杨树的形貌和“精神气质”。形貌方面，是从干、枝、叶三方面来写；“精神气质”方面，是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点。第六段是过渡段，为下文转而揭示白杨树的象征意义起势。此处是三赞“不平凡”。第七段写白杨树的象征意义。两个“没有”似乎要否定白杨树的美，欲扬先抑；“但是”一转，变抑为扬，否定的是“好女子”，肯定的是“伟丈夫”，用的是拟人和对比的手法。接连四个“难道”层层递进，气势恢宏，由赞美树到赞美人，过渡自然。第一个“难道”为由树及人张本，第二个“难道”点明象征北方农民，第三个“难道”点明象征北方农民中的战士，第四个“难道”点明象征民族的抗日精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮，展现了比前文更为廓大深远的精神境界。第八段进一步写白杨树的象征意义。“它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”是全文的主题句。四赞“不平凡”，三提“极普通”。两个“相似”是对称句，“不但……尤其……”是散句，句式富于变化。第九段运用对比赞美白杨树，结束全文，呼应开篇。“贵族化的楠木”与平民化的白杨树作对比，赞美楠木的人与作者本人作对比，在对比中突出白杨树的品质，显示作者自己的立场态度。“那也是直挺秀颀的”形褒实贬，一语双关，指树实指人——“贱视民众”的人。本文在写作上的突出特点，是运用象征手法。作为一个文学家，茅盾以审美的眼光、动情的眼光来看待西北的自然景观，发现白杨树的象征意义，然后托物言志，任情驱使挥就成篇，是情理之中的事。象征是一种修辞方法，借助具体事物，揭示某种意义或表现某种精神品质。象征含有象征体和象征义两个因素。诗文中的象征，一般是暗示性的，而《白杨礼赞》是明示性的。因为在当时的条件下，战争风云席卷中国大地，人们无暇揣摩品味迂hui曲折意味深长的作品，作家们都用直率的方式表达个人和全体民众的意志、愿望。所以本文的特点，既运用有余韵的象征手法，又运用直抒胸臆的写法。在本文中，象征体是白杨树，象征义（或本体）是北方的农民、北方农民中的战士、中国人民抗日的精神和意志。此二者从某种意义上说具有相似性、同一性，这是象征用于本文的重要基础。本文的另一写作特点是欲扬先抑，波澜起伏，跌宕生姿。从文章的思路、章法技巧的角度再将本文疏理一下：先写白杨树生长的自然环境，气势宏大，情绪激昂，紧接着该是雄伟壮观的景物“出场”?偏不，作者的高唱转为低调，写观看的“单调”感；而接着“单调”感的，是突如其来的亢奋激情的喷发，犹如一阵锣鼓响过之后，白杨树闪亮登场，它的登场确实“不平凡”，引起作者的惊醒、振奋；再往下写白杨树的形貌，突出它的高、挺直和丫枝聚拢的特点，这是对白杨树的正面描写；下面接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义，又将文章的高潮掀起，四个排比句的气势有如浪潮，一浪高过一浪；最后将白杨树与“贵族化的楠木”对比，是一反衬，或者说是延伸拓展，进一步强化对白杨树的赞美之情，深化白杨树的象征意义。本文的艺术风格属于阳刚、雄壮类型的。这种风格的呈现，一方面是由于作者本来就习惯于表现这种风格，另一方面是由于作者为了写大西北的白杨树，有意地选定了这种风格。它具体地表现为如下几个方面：第一，大手笔写白杨树的生长环境，突出西北高原壮阔、粗犷的特点，以此为背景衬托白杨树；第二，大写意描绘白杨树的形象，直露地点明白杨树的象征意义，这与工笔细绘、迂曲委婉的暗示型作品是迥然有别的；第三，语言大气磅礴，长句、短句喷泉般地写来，提问、排比迭出，全文一气呵成，也是这种阳刚、雄壮风格的表现。请采纳~