阳历是农历吗还是新历

公历称为“阳历”。 公元,即公历纪元,原称基督纪元,又称西历或西元

不是。公历是现在国际通用的历法，又称格列历，通称阳历。“阳历”又名“太阳历”，系以地球绕行太阳一周为一年，为西方各国所通用，故又名“西历”。我国从辛亥革命后即自民国元年采用阳历，故又名曰“国历”。为与我国旧有之历相对称，故又名曰“新历”。1949年正式规定公元纪年。 平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天(一年中哪个月大，哪个月小，年年不同)。由于每年的天数比太阳年约差十一天，所以在十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，以利于农业种植等活动。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历。 人们因为二十四节气对于农业生产有重要意义，因而常把夏历称为“农历”，但二十四节气应根据太阳在黄道上的位置而决定，应该属于太阳历部分。因此把夏历称为农历是不恰当的。

阴历就是农历，区分阳历和阴历最简单的办法就是看月亮，在阳历15、16的时候月亮不一定是最圆的，但阴历却绝对是15、16的月亮最圆30、初一基本没有月亮

1、农历就是阴历，阳历即使指公历；2、以太阳视运动为依据设置的历法，叫“太阳历”，简称“阳历”，现在国际上通用的就是这种，由于它来源于西方，是辛亥革命时期才传到我国的，所以也称为新历；3、以月亮的视运动规律为依据设置的历法，称为“太阴历”，简称“阴历”，这是东亚国家沿传的；4、阳历以地球绕太阳转一圈的时间定为一年。共365天5小时48分46妙。平年只计365天这个整数，不计尾数。阳历每年分12个月，大月31天，小月30天，2月只有28天。又规定7月以前，单月为大月，双月为小月；8月以后，双月为大月，而单月为小月。每年所余的5小时48分46秒，只至四年约满一天，这一天就加在第四年的2月里，这一年叫闰年，所以闰年的2月有29天。5、阴历以月亮圆缺一次的时间为一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12月中，大小月大体上交替排列。阴历一年有365天左右，也没有平年闰年的差别。阴历不考虑地球绕太阳的运行，因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，它不能反映季节，这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点，后来人们定了一个新历法，就是所谓阴阳台历。现在我国还在使用的夏历(也叫农历或阴历)就是这种阴阳合历。它跟阴历一样，以月亮圆缺一次的时间定做一个月，也就是大月30天，小月29天，可是它又用加闰月的办法，使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近，来调整四季。阴历约每过二三年多有一个闰月。扩展资料：历法，是推算年、月、日，并使其与相关天象对应的方法，是协调历年、历月、历日和hui归年、朔望月和太阳日的办法。hui归年约为365又1/4 日 或 12又7/19朔望月，朔望月约为29又1/2 日。年长不是月长的整数倍，也不是日长的整数倍；月长也不是日长的整数倍。不同的文明，在协调年月日的时候，采用了不同的策略。罗马人在开始的时候，采用的是每两年插入3/4个月的做法，后来逐渐将每年多于12个月的日子分到各个月里，逐渐演变成宫分历，也即是太阳历。天主教文明影响下的格里高利历，亦即是国际普遍采用的公历，是太阳历；波斯历，也是太阳历。中国人、印度人、犹太人、拉伯人则比较重视朔望月的意义，依然采用月分历。其中，中华历、印度历、犹太历是阴阳合历，一年有12或13个月；历是太阴历，一年只有12个月。宫分历的日期和季节比较契合，月分历的日期和季节则有一定的偏差。月分历中，太阴历的日期和季节的偏差，每年约11天一直累计下去，约32年之后，累计偏差会达到一年；而阴阳合历，则通过置闰的方法，将历日和季节的偏差控制在一个月以内。犹太历的置闰法相对而言比较简单。犹太历是以春分为太阳年节点，春分始终处于犹太历的第一个月，闰月则置于最后一个月之前。中华历和印度历的置闰法则比较复杂。中华历和印度历，是以进入历月的星座决定月份的排序，无星座进入的月份置闰。月分历的日期和月相比较契合，宫分历的日期则和月相完全无关。

用新历算的,一般是28天一个周期,当然前后可能会有两三天误差都是正常的。如果记性不好,可以在手机上安装一个月经周期的软件,月经快来的时候会提醒你的,这样就可以提前做好准备了。

阳历是新历，农历是旧历

农历属于一种阴阳合历。农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称。农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳hui归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与hui归年相适应。农历是以阴历（夏历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴阳合历。扩展资料：农历的优点1、农历是定历，它具有天文年历的特性，能很好地和各种天象对应，如它的节气严格对应太阳高度，历日较严格地对应月相，闰月的不发生频率和发生频率对应地球近日点和远日点，其它天象如日出日没， 晨昏蒙影，五星方位，日月食，潮汐等，就连历月也大致对应太阳高度；2、农历历月的天数只有29日和30日两种，且由定朔日规定，人为因素最小，不易随意改动；3、岁首有较强的天文学意义，具有阴月阳年的天文学意义；4、阴阳合历，最体现汉民族天人合一、阴阳和谐的传统文化；5、干支纪年和十二生肖纪年循环使用；由于它包含节气十分利于四季划分，由于它包含月相，所以也十分反映潮汐，日月食等天象和月亮对气候的影响。参考资料来源：搜狗百科-农历

新历指的是阳历，又叫做公元纪年。

农历指的是阴历。农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称，但农历并不是阴历而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳hui归年为年的长度，通过设置二十四节气以及闰月以使平均历年与hui归年相适应。我国传统历法比西方历法早2697年，用西元年份+2697即是我国传统历法的年份。我国各地区以及少数民族地区的传统节日均以农历计算，至今汉字文化圈的国家和民族大多仍遵循农历的传统节日，如春节、中秋节、端午节、七夕节等。扩展资料：农历，又称夏历、汉历、华历，是中国传统历法之一。农历属于一种阴阳历：其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。一年中哪个月大，哪个月小，由计算决定。农历是阴阳合历，早在殷商便已经将二分二至（春分、夏至、秋分、冬至）订入历法，春秋战国到先秦时代已经完善到八节气，增加了四立，也就是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至已经明确的订入华夏历法。同时期二十四节气也已经出现并逐渐开始完善，直至从西汉《太初历》开始农历二十四节气被正式完整的写入农历，详细划分成十二节令、十二中气，成为农历不可分割的一部分。农历的好处：1、农历是定历，它具有天文年历的特性，能很好地和各种天象对应，如它的节气严格对应太阳高度，历日较严格地对应月相，闰月的不发生频率和发生频率对应地球近日点和远日点，其它天象如日出日没， 晨昏蒙影，五星方位，日月食，潮汐等，就连历月也大致对应太阳高度；2、农历历月的天数只有29日和30日两种，且由定朔日规定，人为因素最小，不易随意改动；3、岁首有较强的天文学意义，具有阴月阳年的天文学意义；4、阴阳合历，最体现汉民族天人合一、阴阳和谐的传统文化；5、干支纪年和十二生肖纪年循环使用；由于它包含节气十分利于四季划分，由于它包含月相，所以也十分反映潮汐，日月食等天象和月亮对气候的影响。参考资料：农历 （中国传统历法） 百度百科

农历指的是阴历。 中国从远古的夏朝沿用至今的历法，称为夏历；因为古代历法需由皇家发布，故亦称为皇历。西方的历法传入中国后，称为公历，而把传统的皇历称为农历，为什么称为农历呢？因为传统皇历中的时令节候，与农业耕种活动密切相关，故称为农历。 公历是太阳历，故称为阳历；农历是置闰月的太阴历，我们一般口头上称为阴历，如我们所说的农历正月初一，即是阴历正月初一。但从学术意义上讲，农历是阴阳合历，即农历同时具有阳历和阴历的历法内涵。如拉伯国家使用的就是纯粹的阴历，没有置闰月，不含有阳历历法的成份，所以拉伯世界的新年有时在冬天过，有时在夏天过。因为阴历十二个月的天数，少于阳历十二个月的天数。世界上的历法共有三类：一类是阳历，就是以地球绕太阳运转一周的时间为一年，年的月数和月的日数可人为规定；一类是阴历，就是以月球绕地球运转一周的时间为一个月，只有年的月数可以人为地规定；第三类是阴阳合历，就是以月球平均绕地球转一周的时间为一月，但通过设置闰月，使一年的平均天数又与地球平均绕太阳转一周的时间相等，如中国的农历、藏历。

元旦是1月1日的是阳历，阳历=国历=新历=公历。 春节是正月初一的是阴历，阴历=农历=旧历。