香蕉皮理论

　　可以放的东西很多，理论上所有的餐厨物（不要分），比如果皮菜叶动物下角料都是非常好的有机肥料。但是有个前提，需要做预处理。比如充分发酵……除了像全发酵加工的茶叶和咖啡渣……
　　否则不仅会散发不愉快地气味，还会招来很多小虫子，轻则影响环境卫生重则会发生病虫害。在自然发酵过程中可能会产生相对较高的温度，植物根系可能不耐受。掌握不好用量，浓度过高就会烧根。不建议直接埋在或浇在花盆里。

　　找个可密封的容器，不要用易腐蚀的金属材料，把香蕉皮苹果核葡萄籽鱼内脏猪骨头……放进去，然后加水后封严，等完全发酵后多兑上点水后就可以当有机肥浇花用了。怎么才算发酵了？没有腐败气味溶液基本无气泡不浑浊就行了。注意水千万别加满，因为发酵后原材料体积会膨胀而且会产生大量气体。

香蕉皮理论：是一个关于时空穿梭可能性的理论。

该理论认为即使你能时空穿梭到过去，但由于你在过去所做的一切都会被时间无限放大，甚至形成悖论，因此你的到来会被修正，也就是说，你在过去死的多么搞笑都有可能，总之你死定了，该理论举出的例子就是“你即使踩到香蕉皮摔死都很正常”。

香蕉皮理论就是未来注定,如果你想要改变注定要发生的事,就会出现种种意外导致你的阻止行为失败.比如你想hui到过去阻止自己的诞生,可能就会在前去阻止的路上发生踩上一块香蕉皮滑倒之类的小概率事件而导致行动失败.然后就只能看着自己出生.

这是一个比较难懂的深奥问题，下面的简介不知是否对你有帮助。　　香蕉皮理论是从结果来推论起点，就是俗话说的“阎王要你三更死，从不留人到五更。” 　　关于这个理论，物理学家和哲学家已经讨论过多次了，最终得出香蕉皮理论：假若Ahui到过去，企图阻止A的父母相识，如果阻止成功的话，则A就不会出生，若A不会出生，哪里来的Ahui到过去呢？结论是，A成功的hui到了过去，在阻止的路上，踩到香蕉皮跌倒，住进医院，未能改变任何东西。

香蕉皮洗澡浓度太低，用熟透的香蕉皮直接擦拭才能起到美白作用，而且要长期大量的坚持，其实这种美白只是书本理论推测罢了，哪里有人能坚持到真的见效呢

中医理论认为,香蕉味甘、性寒,具有润肺养阴.兔子能有效地阻断Cdk1蛋白的提高,减少动脉壁增厚 所以~~~~

06/10/29

香蕉皮机制应该不存在,香蕉皮机制与外祖母悖论一样可以用平行宇宙观解释,证明真的可以返hui到过去.可以统一广义相对论和量子理论,也能统一万有引力,电磁力,强核力,弱核力的弦理论认为:宇宙中的基本单元不是电子、光子、中微子和夸克之类的粒子。这些看起来像粒子的东西实际上都是很小很小的弦的闭合圈(称为闭合弦或闭弦),闭弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子。尽管弦论中的弦尺度非常小,但操控它们性质的基本原理预言,存在着几种尺度较大的薄膜状物体,我们所处的宇宙空间也许就是十维空间中的膜.由弦理论发展来的,被称为终极物理理论的M理论还认为那额外的第十一维里还有象们这个宇宙一样的许多平行的宇宙.那些宇宙里也有一个我们自己.所有的一切都是已经发生了的或将要发生的.这个平行宇宙观让时间旅行者的香蕉皮机制和外祖母悖论不再成为佯谬，因为所有这一切都发生在一个不同的平行宇宙中。在那个宇宙中他的父母原本就不相识， 他自己也原本就不曾出生过。这与杀死了自己的外祖母或踩到一块香蕉皮而错过了时机的时间旅行者本人出现在那个宇宙中并不矛盾，因为时间旅行者是来自于另一个平行宇宙的，在那个平行宇宙中他父母依然相识。 在这种观点下，每个平行宇宙的历史仍然是唯一的，但是所有物理定律许可的历史都会在某个平行宇宙中得以实现，时间旅行者虽然无法改变任何一个平行宇宙的历史，却可以自由地选择进入哪一个平行宇宙， 他不能改变历史，却可以选择历史...

制造商制造出汽车，你不开好好的开，就停在那里会撞死人吗就是说你不把香蕉皮扔到马路上，香蕉皮就躺在垃圾桶里，会有人摔倒吗？侵权行为是否要承担责任，得看四个方面。第一有侵权行为，第二有过错，第三有损害后果，第四侵权行为和损害后果存在因果关系。随便往马路上扔香蕉皮是有过错的，别人踩到香蕉皮受伤与你扔香蕉皮存在因果关系，因此你得承担全部的赔偿责任。
就像有个罪犯拿菜刀砍人，砍死了一个老太太，警察问他为什么砍死老太太，他说：谁叫她上街，她不上街在家里不出来我就不会砍死她了，是她自己要出来，是她的错。这个是不是跟你以汽车打比方很像。
（不要介意用第二名称）

香蕉皮机制　　有关时间机器的讨论除了探讨它的理论可行性外，还有一个非常重要的问题， 那就是假如存在时间机器，我们能用它来做什么？　　粗看起来， 这似乎不成之为问题， 既然能够做时间旅行，那么到达目的时间后自然是应该想做什么就可以做什么 (只要不违反物理学定律)。 但细想一下， 事情却又不那么简单。举个例子来说， 倘若时间旅行者hui到自己出生之前，他能够阻止自己父母相识吗？ 这似乎并不违反任何物理学定律。如果时间旅行者向后来会成为他父亲的那个人开枪，子弹似乎完全可以在不违反任何物理学定律的情况下击中目标。但如果这样的行动成功了， 我们就会立刻陷入因果佯谬之中。因为如果时间旅行者的父母因为他的阻挠而没有相识，那么世上就不会有他； 而世上如果没有他，他又如何能够返hui过去并阻止自己父母相识呢？像这样的佯谬在考虑时间旅行时数不胜数，它们都起源于时间旅行对因果时序可能造成的破坏。　　在科幻小说或电影中， 人们往往通过各种巧合来解决这类佯谬。我们前面提到的威尔斯的《时间机器》在二零零二年被拍摄成影片时，或许是为了对主人公建造时间机器的动机做出某种说明，导演增添了主人公情人被害， 他试图重返过去加以挽救的情节。在那段情节中， 主人公想尽办法， 却总是顾此失彼，他的情人总会以这样或那样的方式死去。 显然，同样的手法也可以用来避免时间旅行者阻止自己的父母相识。比方说当时间旅行者正要前去阻止父母相识时，不小心踩到一块香蕉皮摔伤住进医院，从而错过了时机[注一]。 这样的手法被一些物理学家戏称为 “香蕉皮机制” (Banana Peel Mechanism)。 在这种机制下，时间旅行者看似能够自由行事， 但每当其行为将要导致因果佯谬时，总会受到某些看似偶然的因素干扰， 致使行动失败。　　这种 “香蕉皮机制” 很适合编写戏剧性的故事情节。但从物理学的角度讲，很难想象物理学定律需要通过如此离奇巧合的方式来解决佯谬[注二]。更何况， 香蕉皮机制还有一个致命的弱点，那就是它往往只着眼于保证一两个核心事件 - 比如影片《时间机器》中主人公情人的死亡，或者我们所举的例子中时间旅行者父母的相识 - 的发生不会被时间旅行所改变， 却无法兼顾其它事件。比如影片《时间机器》中主人公的情人以不同方式死亡会在当地报纸上留下不同的报道；我们所举的例子中时间旅行者摔伤住院也会在当地医院中留下相应的记录。这些事件对特定的故事来说并不突出，但从维护因果时序或历史的角度讲却与核心事件有着同等的重要性。事实上， 自然界的各种事件之间存在着千丝万缕的联系，任何看似微小的变化， 都有可能通过这种联系逐渐演变成重大的事件，这一点对混沌理论中的蝴蝶效应 (Butterfly Effect) 有所了解的读者想必不会陌生[注三]。　　除香蕉皮机制外， 在一些科幻故事中还可以看到另外一种观点，那就是在一定程度上放弃因果律， 以扩大时间旅行者的行动自由。在这种观点下， 历史可以近乎随意地被改变，并且改变的结果可以影响现实中的许多事情。科幻影片《频率》(Frequency) 体现的就是这种观点。 在那部影片中，主人公虽然没有直接进行时间旅行，但他通过与三十年前去世的父亲建立联络， 具备了间接改变历史的能力。在影片中， 历史事件的每一次改变都会直接改变三十年后的现实。比如由于历史事件的改变导致主人公母亲意外死亡，三十年后主人公母亲的相片就会从相框中突然消失。 显然，这种观点几乎等于放弃已知的物理学定律，比试图保护现实的香蕉皮机制更为离奇。

有关时间论除了探讨它的理论可行性外，还有一个非要的问题， 那就是假如存在时间机器，我们能用它来做什么？
　　粗看起来， 这似乎不成之为问题，既然能够做时间旅行，那么到达目的时间后自然是应该想做什么就可以做什么 (只要不违反物理学定律)。 但细想一下，事情却又不那么简单。举个例子来说， 倘若时间旅行者hui到自己出生之前，他能够阻止自己父母相识吗？这似乎并不违反任何物理学定律。如果时间旅行者向后来会成为他父亲的那个人开枪，子弹似乎完全可以在不违反任何物理学定律的情况下击中目标。但如果这样的行动成功了， 我们就会立刻陷入因果佯谬之中。因为如果时间旅行者的父母因为他的阻挠而没有相识，那么世上就不会有他；而世上如果没有他，他又如何能够返hui过去并阻止自己父母相识呢？像这样的佯谬在考虑时间旅行时数不胜数，它们都起源于时间旅行对因果时序可能造成的破坏。
　　在科幻小说或电影中，人们往往通过各种巧合来解决这类佯谬。我们前面提到的威尔斯的《时间机器》在二零零二年被拍摄成影片时，或许是为了对主人公建造时间机器的动机做出某种说明，导演增添了主人公情人被害， 他试图重返过去加以挽救的情节。在那段情节中， 主人公想尽办法，却总是顾此失彼，他的情人总会以这样或那样的方式死去。显然，同样的手法也可以用来避免时间旅行者阻止自己的父母相识。比方说当时间旅行者正要前去阻止父母相识时，不小心踩到一块香蕉皮摔伤住进医院，从而错过了时机[注一]。 这样的手法被一些物理学家戏称为 “香蕉皮机制” (Banana Peel Mechanism)。在这种机制下，时间旅行者看似能够自由行事， 但每当其行为将要导致因果佯谬时，总会受到某些看似偶然的因素干扰， 致使行动失败。
　　这种 “香蕉皮机制”很适合编写戏剧性的故事情节。但从物理学的角度讲，很难想象物理学定律需要通过如此离奇巧合的方式来解决佯谬[注二]。更何况，香蕉皮机制一个致命的弱点，那就是它往往只着眼于保证一两个核心事件 -比如影片《时间机器》中主人公情人的死亡，或者我们所举的例子中时间旅行者父母的相识 - 的发生不会被时间旅行所改变，却无法兼顾其它事件。比如影片《时间机器》中主人公的情人以不同方式死亡会在当地报纸上留下不同的报道；我们所举的例子中时间旅行者摔伤住院也会在当地医院中留下相应的记录。这些事件对特定的故事来说并不突出，但从维护因果时序或历史的角度讲却与核心事件有着同等的重要性。事实上，自然界的各种事件之间存在着千丝万缕的联系，任何看似微小的变化， 都有可能通过这种联系逐渐演变成重大的事件，这一点对混沌理论中的蝴蝶效应(Butterfly Effect) 有所了解的读者想必不会陌生[注三]。
　　除香蕉皮机制外，在一些科幻故事中还可以看到另外一种观点，那就是在一定程度上放弃因果律， 以扩大时间旅行者的行动自由。在这种观点下，历史可以近乎随意地被改变，并且改变的结果可以影响现实中的许多事情。科幻影片《频率》(Frequency) 体现的就是这种观点。在那部影片中，主人公虽然没有直接进行时间旅行，但他通过与三十年前去世的父亲建立联络， 具备了间接改变历史的能力。在影片中，历史事件的每一次改变都会直接改变三十年后的现实。比如由于历史事件的改变导致主人公母亲意外死亡，三十年后主人公母亲的相片就会从相框中突然消失。显然，这种观点几乎等于放弃已知的物理学定律，比试图保护现实的香蕉皮机制更为离奇。
　　凝固长河与平行宇宙
　　象香蕉皮机制或放弃因果律这样的观点， 虽然也有物理学家表述过，但总体来说，它们与现实物理理论之间的差距太大，很少有物理学家会在没有足够证据的情况下，对物理学定律做如此剧烈的变动。 对物理学家来说，更感兴趣的问题是：在现有物理学定律的基础上，能否理解或避免由时间旅行而导致的因果佯谬？
　　对于这一问题， 物理学家们尚未形成一致的看法。我们在这里向读者介绍两种主要的观点。
　　第一种观点认为时间和空间是对物理事件的完整标识。因此一旦时间和空间同时确定，物理事件也就完全确定了。从这个意义上讲， 如果我们把时间比作一条长河，那它其实是一条凝固的长河， 它的每个截面 -对应于一个确定时刻所有物理事件的全体 - 都是固定的，就像电影胶片一样。 按照这种观点， 历史只能有一个版本，如果时间旅行者能够hui到过去，唯一的可能是他原本就存在于过去。这话听起来有点玄妙，用平直一点的话说就是时间旅行者hui到过去后所做的一切都只能精确地演绎历史上已经存在过的一个人。如果他试图阻止自己父母相识， 却不小心踩到香蕉皮摔伤住了院，那么在历史上就的确存在过这样一个人，乘坐奇怪的机器从天而降，很不幸地踩到香蕉皮摔伤住了院， 伤愈后又乘坐奇怪的机器离去。换句话说，时间旅行者并不能对历史做分毫的改变，他甚至连历史的旁观者都不是，因为他原本就是历史的一部分。这种观点对于热衷时间旅行的人来说无疑是令人失望的，因为如果一切都是不可改变的，那么时间旅行也就失去了最重要的价值。
　　幸运的是， 另一种看待时间旅行的观点要开放得多，这种观点来源于美国物理学家艾弗里特(H. Everett) 于一九五七年提出的一种奇特的量子力学诠释 - 多世界诠释 (Many WorldInterpretation)[注四]。 我们知道，量子力学的一个重要特点就是对量子体系做测量的结果往往是不唯一的。那么，一个具体的测量结果究竟是如何产生的呢？物理学家们提出了许多不同的观点。有些物理学家认为当我们对量子体系做测量时，体系的状态会发生坍缩，我们观测到的测量结果是一个坍缩后的状态。在这种观点中状态的坍缩是一个不可预测的过程。与之相反，艾弗里特等人的多世界诠释则认为，并不存在这种不可预测的状态坍缩，量子测量的结果是世界分裂为一组平行宇宙。所有量子力学中可能出现的测量结果都是真实存在的，只不过它们分别存在于各自的平行宇宙而非单一世界中。观测者所得到的测量结果，只不过是测量者所在的平行宇宙中的特定结果而已[注五]。如果我们把这种观点运用到时间旅行中，认为时间旅行者不仅跨越时间，而且还跨越不同的平行宇宙，那么所有的佯谬就都迎刃而解了[注六]。比如时间旅行者阻止自己父母的相识就不再成为佯谬，因为所有这一切都发生在一个不同的平行宇宙中。在那个宇宙中他的父母原本就不相识，他自己也原本就不曾出生过。这与阻止父母相识的时间旅行者本人出现在那个宇宙中并不矛盾，因为时间旅行者是来自于另一个平行宇宙的，在那个平行宇宙中他父母依然相识。在这种观点下，每个平行宇宙的历史仍然是唯一的，但是所有物理定律许可的历史都会在某个平行宇宙中得以实现，时间旅行者虽然无法改变任何一个平行宇宙的历史，却可以自由地选择进入哪一个平行宇宙， 他不能改变历史，却可以选择历史[注七]。
　　幻想与历史
　　经过了这些讨论，现在让我们hui到本文的标题上来，时间旅行究竟是科学还是幻想？据说索恩与他的学生发表有关虫洞及时间旅行的论文时，曾经担心被同事们认为是不务正业。但我们在本文中已经看到，在时间旅行这个主题背后有着一系列值得深入研究的物理学课题。 事实上，现在的确有一小部分物理学家(其中包括世界顶尖大学的教授)在对这些课题进行认真的研究。这种研究除了试图探讨科幻小说中这些迷人话题的理论可行性外，一个很重要的动机是要探索现有物理定律的边界，探索在最离奇的情形下物理学定律可以告诉我们什么。 从这个意义上讲，时间旅行无疑是一个有着丰富科学内涵的课题。
　　但是另一方面， 从现实可行性上来讲，起码就我们目前所知的物理学定律而言，时间旅行很可能只是一种幻想。我们在前面讨论过许多有可能形成闭合类时曲线的理论模型，撇开它们面临的种种理论难题不论，在那些讨论中我们还忽略了一个很重要的方面， 那就是虽然从结构上讲，闭合类时曲线与能让人类使用的时间机器完全类似，但在规模上却有着巨大的差异。以索恩等人的虫洞时间机器来说，为了让人类能够使用这种时间机器， 虫洞必须是可穿越虫洞。而我们在本文的姐妹篇 虫洞:旅行家的天堂还是探险者的地狱？ 一文中已经看到，建造可穿越虫洞是一件几乎不可能做到的事情，更遑论让虫洞的出入口以接近光速的速度做特定的运动了，因此，索恩的虫洞时间机器无论在理论上是否可能，在现实世界中实现的可能性都是微乎其微的。
　　限于篇幅， 我们有关时间旅行的介绍到这里就告一段落了。十多年前，霍金曾经问过这样一个问题： 假如时间旅行是可能的，为什么在我们的周围至今尚未充斥着来自未来世界的时间旅行者呢？这个问题的潜台词是：时间旅行者没有来到我们周围，最有可能的原因是时间旅行在整个时间长河中 - 也就是永远 - 都没有实现过。当然，霍金并没有把这样的问题当作是对时间机器的一个认真的理论诘难。不过，他的这个问题还是引起了一些物理学家的思考，并且他们找到了一种可能的hui答：即我们目前所知的有可能实现时间旅行的理论模型，有一个很可能具有普适性的共同特点，那就是不允许时间旅行者hui到时间机器存在之前的年代。因此，假如公元二五零零年有人建造出了时间机器，那么时间旅行者只能访问公元二五零零年之后的年代[注八]，他们永远无法来到我们周围，更无法像一些科幻小说描绘的那样，hui到史前时代去捕捉恐龙。那些历史已经或将要无可挽hui地被时间长河所吞没， 就像物理学家格林 (B.Greene) 所说的： 在时间机器建造成功之前的每一个年代，都将成为我们以及我们的子孙后代永远无法触及的历史。
　　从这个意义上讲， 如果时间旅行是可能的话，早一天建造出时间机器就是多拯救一天历史。********************************************************************************************************************************更多了解 欢迎百度