唯有牡丹真国色

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”是出自唐·刘禹锡《赏牡丹》。国色:本指在一国内容貌最美的女子，此喻牡丹。这两句大意是：只有牡丹真正具有倾城倾国的美丽，花幵时节惊动了京城。本诗是对牡丹的赞美。原作为:“庭前芍药妖无格，池上芙蓉净少情。~。”诗人认为芍药过于妖艳，荷花缺乏真情，唯有牡丹，典雅庄重，雍容华贵，可称得起“国色”。诗句虽为赞美牡丹，但反映出唐人的审美情趣。唐人以女子丰满秣丽为美，这里以绝色女子与牡丹作比，更见花之美。此二句可用以赞美牡丹。

出自诗人刘禹锡《赏牡丹》一诗庭前芍药妖无格，池上芙蓉净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。诗人推许牡丹，手法极为巧妙：其一，运用对比，将芍药的无格、芙蓉的少情与牡丹的国色对比描写，突出了牡丹色彩的雍容华贵。其二，侧面烘托，写花开时的情景：动京城。着一“动”字，写出了牡丹的非同寻常，使整个京城都为之震惊、惊动。

  唐。刘禹锡 《赏牡丹》
庭前芍药妖无格
池上芙蕖净少情
唯有牡丹真国色
花开时节动京城
芍药、荷花也算是享有盛名的佳卉，诗人只用了“妖无格”和“净少情”，便将这两种花的美中不足点了出来。
  应该说诗人观察得很细，笔法却是写意的。芍药与牡丹同科(牡丹又名“木芍药”)，盛开时极艳丽，但花朵大都集中在花株的顶端，未免呆板、张扬了些，花形少变化，不及牡丹花掩映在绿叶扶疏中，千姿万态，婀娜多姿，花色丰富。荷花素有“君子花”的美誉:出污泥而不染，濯清涟而不妖。
  但它的不枝不蔓，矜持冷艳，自是少了一些情趣和风致，而且，即使在最盛开之时，荷塘里也还是绿肥红瘦，不成气候。诗人在点评了“芍药”、“芙蕖”的美中不足后，笔锋陡转，由静态转为动态，由微观到宏观，直抒胸臆道:“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”那种春光万里、姹紫嫣红、倾城倾国的美景，诗人只字不提，一个“动”字，就把无限的想象和美感留给了读者去延伸……昔日的唐都就是今日的花城洛阳，牡丹花会期间，当您置身于牡丹花的海洋，就会豁然解读刘禹锡的“唯有牡丹真国色”的诗句。
  

出自 唐 刘禹锡的《赏牡丹》
庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色， 花开时节动京城。

明朝风景夜炊经夜袭山红把火看

  唐。刘禹锡 《赏牡丹》
庭前芍药妖无格
池上芙蕖净少情
唯有牡丹真国色
花开时节动京城
芍药、荷花也算是享有盛名的佳卉，诗人只用了“妖无格”和“净少情”，便将这两种花的美中不足点了出来。
  应该说诗人观察得很细，笔法却是写意的。芍药与牡丹同科（牡丹又名“木芍药”），盛开时极艳丽，但花朵大都集中在花株的顶端，未免呆板、张扬了些，花形少变化，不及牡丹花掩映在绿叶扶疏中，千姿万态，婀娜多姿，花色丰富。荷花素有“君子花”的美誉：出污泥而不染，濯清涟而不妖。
  但它的不枝不蔓，矜持冷艳，自是少了一些情趣和风致，而且，即使在最盛开之时，荷塘里也还是绿肥红瘦，不成气候。诗人在点评了“芍药”、“芙蕖”的美中不足后，笔锋陡转，由静态转为动态，由微观到宏观，直抒胸臆道：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”那种春光万里、姹紫嫣红、倾城倾国的美景，诗人只字不提，一个“动”字，就把无限的想象和美感留给了读者去延伸……昔日的唐都就是今日的花城洛阳，牡丹花会期间，当您置身于牡丹花的海洋，就会豁然解读刘禹锡的“唯有牡丹真国色”的诗句。
  

花儿王

意思是：只有牡丹才是真正的天姿国色。【出处】《赏牡丹》——唐代：刘禹锡庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。【译文】庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。扩展资料1、《赏牡丹》创作背景此诗即写唐人赏牡丹的盛况。关于此诗的创作时间与地点，由陶敏、陶红雨校注的《刘禹锡全集编年校注》根据诗中用李正封“国色”之语推测此诗为公元828年（大和二年）至五年831年作者在长安所作；瞿蜕园的《刘禹锡集笺证》认为，此诗作于唐大和年间作者重入长安之时。2、《赏牡丹》鉴赏这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。

此句诗出自唐代诗人刘禹锡的《赏牡丹》，意思是：只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。全诗为：庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。译文为：庭前的芍药妖娆艳丽却格调不高，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。　只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。京城：一般认为是指长安，但刘锬编的《咏花古诗欣赏》、鲍思陶等编的《中国名胜诗联精鉴》以及谢明等编的《历代咏物诗选读》认为此诗中的京城是指洛阳。扩展资料：我国人民早就把牡丹誉为百花之王，大约在隋朝，就已成为名贵的观赏花卉。唐代流传着武则天让“牡丹充军”的故事。说武则天称帝，诏令百花在隆冬雪天开放，为之庆贺。“唯牡丹不从”，武则天一怒之下把它贬到洛阳，从此，洛阳牡丹便花繁色艳，有了“洛阳牡丹甲天下”的美誉。《赏牡丹》就是刘禹锡创作的一首托物咏怀诗。此诗描绘了唐朝惯有的观赏牡丹的习俗。前二句以芍药“妖无格”和芙蕖“净少情”衬托牡丹之高标格和富于情韵之美，可谓花中之最美者；后二句则以“花开时节动京城”之句，来表现人们倾城而出观赏牡丹的热闹景象、全诗用拟人对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地表现了当年牡丹花盛开引起京城轰动效应的情景。此外，唐代诗人白居易也有诗“花开花落二十日，一城之人皆若狂”，便反映了当时人观赏牡丹的盛况。参考资料来源：百度百科—赏牡丹

赏牡丹
　　（唐）刘禹锡
　　原文：庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。
　　唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
　　注释：格：骨格。牡丹别名“木芍药”，芍药为草本，又称“没骨牡丹”，故作者称其“无格”。
　　国色：此指牡丹花色卓绝，艳丽高贵。
　　参考译文：庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城．

刘禹锡的赏牡丹 庭前芍药妖无格，池上芙蓉静少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 诗中一个"赏"字,总揽全局,直贯通篇,意境全出. 诗中"真国色"三字,力重干钧,掷地有声,牡丹与芍药,芙蓉相比,雍容华贵,艳压群芳,才产生"动京城"的效应,神韵毕现. 通过写芍药的妖无格和芙蓉的净少情,和牡丹进行对比,以烘托牡丹之美. 拟人 "妖无格"与"净少情" 比喻 "真国色" 这首诗借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠。 这首诗运用了以下艺术手法 (1)烘托手法的运用.这首诗写了三种名花,褒贬都极有分寸,写芍药"妖",是写其艳丽,妩媚之态,并非贬意.写荷花"净",是洁净之意,诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处,但为了突出牡丹,诗人还是将这二名花不如牡丹之处写出以烘托牡丹的高贵富丽,令人喜爱,这是侧面烘托的手法. (2)比喻,拟人手法使物性的花有了人情味,能增强诗歌的艺术感染力.