麒麟的寓意及象征

纹身麒麟的含义：麒麟是吉祥物，没有与酉巳相冲，麒麟代表权贵，五金、木、水、土五种属性的兽类，有增加金、木、水、火、土的意思，是好事的象征。

麒麟的含义：

1、麒麟乃是传说中的神话动物，在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王。

2、麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞兽之一。麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多。

3、麒麟作为物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心。

中国古代认为麒麟、凤凰、龟和龙是有灵性的动物，因此，把它们称为四灵，作为祥瑞的标志,当作吉祥物。其实，除了龟以外，其他三种都是传说中的动物。

麒麟的身子像鹿，遍体披着鳞甲，它的头上长着独角，角上生有肉球，脚像马蹄，尾像牛尾。麒麟是传说中有德性的仁兽，历代帝王都把它看作是太平盛世的象征。在北京的故宫和颐和园等皇帝的住地和花园里都能见到铜铸或石凿的麒麟。在民间，麒麟也很受重视，春节期间，中国江南各地的人们常常抬着纸扎的麒麟到各家门前表演，表示美好的祝愿。另外，在中国还有“麒麟送子”的传说，人们一方面用麒麟象征有出息的子孙，也表示了祈望早生贵子，子孙繁荣的意思。

麒麟的蕴意和作用很多，但是安放在大门上并不是辟邪招财的用途，正宫麒麟为辟邪祛凶的，偏宫为招财旺财的。大门上的为双位，蕴意是祈求得贵子，祈祷子孙成为杰出人物。所以古人有麟儿，麒麟送贵子的说法。

绝对的上上签

麒麟叫虎刺梅

麒麟花花语：倔强而贞，温柔又忠诚，又不失儒雅。
　　麒麟概是最乖巧的花了，不像杜鹃花那样灿烂似锦，也不如水仙那样纯洁高雅，更比

不上牡丹的艳丽富贵，却也活得像模像样，枝头上依然开着小花蕾粉嫩可爱，入花木凋零的冬季，只有麒麟花凌寒不败，几朵鲜红的小花绽放其间，愈显得风姿绰约，倒给居室增添了不少春意。铁灰色的虬枝，坚硬劲枝若斧削成，尖硬的针刺布满了枝干，骨力昂然地挺出一个凛然不可侵犯的季节意象：枇杷样的叶子嫩而绿，修而长，如今已是绿油油、满盈盈的一盆，将人自然引入琶音黯然、美人何在的深入怀想；枝头蝴蝶似的小红花，每两瓣为一小朵，再组成不大的一簇，夏绿冬红的似着痴守不弃的爱之誓言。整个儿的造型，奇崛、自钱、简约、高雅、清纯、孤傲、浓淡参差，疏密有致，美丽动人！像象一首让人品味不尽的哲理诗一般！
　　单就麒麟花与梅的组合就颇有意义，使她虎的威猛，刺的锐利，梅的风韵。如若凝望麒麟花，它的点点疏花，远溢的清芬，让人无不心驰神往。

麒麟与龙、凤及龟合称为“四灵”，即是四种最有灵气的动物。麒麟被视为仁兽，古人认为麒麟的出现是吉利降临的先兆。麒麟外形独特，共有四种特征：鹿头、龙身、牛尾、马蹄。中国自古就有“麒麟送子”的说法，因此求子心切的人家往往会在向海的阳台上摆放一对麒麟，希望能早得麟儿。

凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，和龙一汉族的民族图腾。羽毛被描述为赤红色，凤凰和麒样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，是一种代表幸福的灵物
麒麟，亦作“骐麟”，不分开则简称“麟”（分开则是雄性称麒，雌性称麟，麟的繁体字为“麐”），中国传统祥兽，神话传说是龙牛杂交品，麒麟主太平，能带来丰年、福禄、长寿与美好。

室内摆放石雕大象可以为带来祥瑞之气。象与吉祥的祥字谐音，吉象吉祥。摆放石象在室内桌面上，头部朝外，可以保佑吉祥如意，财源广进。室内摆放石雕大象可以装饰室内环境。一个小型流水摆件、几个盆栽、一对小石象工艺品就可以将房间装饰得既有品味，又有很好的风水效果。室内摆放大象还有镇宅化煞的效果。大象的良好寓意从古至今一直延续着，是人们对于精神生活的一种补充，一种依赖。人们相信一些自己无法改变的事情可以通过外来...

麒麟送子　　中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写"水精之子孙，衰周而素王"，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为"麒麟送子"之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有"麒麟儿"、"麟儿"之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为"吾家麒麟"。此后"麒麟送子图"之作。作为木板画，上刻对联"天上麒麟儿，地上状元郎"，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》："君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。"胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》："妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。"原注："妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。"按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。永远的吉祥物　　麒麟，亦作"骐麟"，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为"四灵"，井居四灵之首位。《礼记·礼运》有"出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰"("椰"同"菽"，沼泽)。在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。　　麒麟，虽说是中国古人创造出的虚幻动物，然而，在现实生活中却总是那样括灵活现，历历在目，深入人心，无论作为观念形态的，还是作为物化形态的，都以其为吉祥形象进行长期的表现，这既反映了麒麟在中国人民心理上的地位，又体现了深厚的"天人合一"思想。这种对超自然物的信奉，是脱离物神崇拜的一种发展。麒麟，将是中国民众生活中永远的吉祥物。

中国古代认为麒凤凰、龟是有灵性的动物，因此，把它们称为四灵为祥瑞的标志。其实，除了龟以外，其他三种都是传说中的动物，是人们自己想像和创造出来的。

传说中的麒麟，身体像鹿，遍体披着鳞甲，头上长独角，角卜生有肉球，脚像马蹄，尾像牛尾。麒麟被认为是有德性的仁兽，历代帝王都看作是太平盛世的象征。在北京的击宫和颐和同等皇帝的住处和花园里，都能见到麒麟，有铜铸的，也有石雕的。在民间，麒麟也很受重视。春节期间，中国江南各地的人们，常常抬着纸扎的麒麟，到各家门前表演，表达美好的祝愿。另外，在中国还有“麒麟送子”的传说，人们一方面用麒麟象征有出息的子孙；另一方面也表达了祈望早生贵子、家道繁荣的意思。

凤凰头顶美丽羽冠，身披五彩翎毛，是综合了许多鸟兽的特点想象出来的形象。凤凰是中国传说中的“百鸟之王”，标志着吉祥、太平和政治的清明。凤和龙一样，被历代帝王当作是权力和尊严的象征。凤冠、凤车等与凤有关的东西，只有皇家和仙人才能使用。不过，后来凤凰也成了民间百姓的吉祥物。尤其在中自传统的婚礼上，风成了新娘礼服和头饰上的装饰，代表着吉祥和喜庆。在民间的传统图案纹样中，凤凰也被广泛应用，寓意着吉祥和太平。凤凰还常和其他吉祥物配合成纹图，如“龙凤呈样”、“凤麒呈祥”等，也是吉祥如意的象征。

龟在四灵中是惟—存在的动物，也是动物中寿命最长的。人们不仅把龟当成健康长寿的象征，还认为它具有预知未来的灵性。在古代，每当举行重大活动之前，巫师都要烧龟甲，然后根据龟甲上爆裂的纹路来占卜吉凶。所以，人们称龟为“神龟”、“灵龟”。神龟在中国曾经受到过极大的尊敬，在古代帝王的皇宫、宅院和陵墓里，都有石雕或铜铸的神龟，用来象征国运的久远。

龙被人们认为是中国最大的神物，也是最大的吉祥物。人们都很熟悉龙的形象，但是谁也没见过真的龙。龙和风、麒麟一样，是人们想像出来的动物，它长着牛头、鹿角、虾眼、鹰爪、蛇身、狮尾，通身还长满了鳞甲，是由多种动物复合而成的。在人们的想像中，龙能在地上行走，能在水中游弋，能在云中飞翔，充满了无穷的神力。几千年来，封建帝王把它当作权力和尊严的象征，普通老百姓也认为它是美德和力量的化身，是吉祥之物。因此，在中国到处可以见到龙的形象。宫殿、寺庙的屋脊上，皇家的用具上，处处刻着龙、画着龙；老白姓在喜庆的日子里，也要张贴龙的图案，还要舞龙灯、划龙船；给孩子起名字也愿意用上“龙”字。龙作为“四灵”中最大的吉祥物，已成为中华民族的象征。全世界各地的中国人都认为自己是“龙的传人”。