再见我的巴东原文

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

  “巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”，猴子现在虽说看不见了，三峡中山水的
险恶形势，我想同往日是没有什么不同的。在绿杨城郭桃杏林中的江南住惯了的人，一
旦走到这种地方来，不知道要生出一种什么样的惊异的情感。
  好比我自己，两眼凝望着
那些刀剑削成一般的山崖，怒吼着的江水，自然而然地生出来一种宗教的感情，只有赞
叹，只有恐怖。万一那山顶上崩下一块石头来，或是船身触着石滩的时候，那不就完了
吗 到了这种地方，无论一个什么人，总没有不感到自己是过于渺小，自然界是过于奇伟
的。
  
船身从宜昌上驶，不到一刻钟，山就高起来，绵延不断，一直到重庆。在这一千
多里的长途中，以三峡的形势为最险恶。在三峡中，又以巫峡为最长，山最高，江最曲
折，滩流最急，形势最有变化。船在三峡中，要走一整天，初次入川的客人，都紧张地
站在船边上看，茶房叫吃饭也没有人理，我自己早就准备了几块面包，几枝烟，一支蜀
游指南，坐在船边的靠椅上，舒舒服服地看了一个饱。
  
开始是西陵峡，约长一百二十里，共分四段。第一段是黄猫峡，山虽高，然不甚
险，江水虽急，然不甚狭。三游洞在焉。三游洞者何 唐白居易兄弟和元微之，宋欧阳修
和苏东坡兄弟，都到此地游历过，所以有前三游后三游之称。
  可惜船过下牢溪时，不能
停泊，只能从崖缝里隐约地望望而已。
第二段是灯影峡。江北的山虽是险峻，都干枯无味。江南的山，玲珑秀丽，树木
亦青葱可爱。黄牛峡黄陵庙在焉。古语有“朝发黄牛暮见黄牛”之语，现在并不觉得如
何危险。
  不过南沱至美人沱一段，石滩较多，江流较急而已。在这一段，我最爱黄陵庙
。在南岸一座低平的山上，建立一个小小的古庙，前面枕江，三面围绕着几百株浓绿的
树木，最难得的，是在三峡中绝不容易见到的几十株潇洒的竹子，石崖上还倒悬着不少
的红色紫色的花。
  庙的颜色和形式，同那里的山水，非常调和，很浓厚的带着江南的风
味，袅袅不断的青烟，悠悠的钟声，好像自己是在西湖或是在扬州的样子，先前的紧张
的情绪，现在突然变为很轻松很悠闲的了，船过黄陵庙的时候，我有两句即景的诗。
  “
黄陵庙下江南味，也有垂杨也有花。”不过这情景也很短促，不到两三分钟，船就驶入
西陵峡的第三段了。

《不是再见》（顾城）
我们告别了两年
告别的结果
总是再见
今夜，你真要走了
真的走了，不是再见

还需要什么
手凉凉的，没有手绢
是信么？信
在那个纸叠的世界里
有一座我们的花园

我们曾在花园游玩
在干净的台阶上画图案
我们和图案一起跳舞
跳着，忘记天是黑的
巨大的火星还在缓缓旋转

现在，还是让火焰读完吧
它明亮地微笑着
多么温暖
我多想你再看我一下
然而，没有，烟在飘散

你走吧，爱还没有烧完
路还可以看见
走吧，越走越远
当一切在虫鸣中消失
你就会看见黎明的栅栏

请打开那栅栏的门窗
静静地站着，站着
象花朵那样安眠
你将在静默中得到太阳
得到太阳，这就是我的祝愿

巴东仿古园林古建筑寺庙道观祠堂六角亭

江上寄故人》
李白【唐】
汉水波浪远，云雨飞。
东风吹客梦，西落时。
觉后思白帝，佳人与我违。
瞿塘饶贾客，音信莫令稀。

《自巴东舟行经瞿唐峡，登巫山最高峰，晚还题壁》
李白【唐】
江行几千里，海月十五圆。
始经瞿塘峡，遂步巫山巅。
巫山高不穷，巴国尽所历。
日边攀垂萝，霞外倚穹石。
飞步凌绝顶，极目无纤烟。
却顾失丹壑，仰观临青天。
青天若可扪，银汉去安在。
望云知苍梧，记水辨瀛海。
周游孤光晚，历览幽意多。
积雪照空谷，悲风鸣森柯。
归途行欲曛，佳趣尚未歇。
江寒早啼猿，松暝已吐月。
月色何悠悠，清猿响啾啾。
辞山不忍听，挥策还孤舟。

《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
李白【唐】
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。

《黄鱼》
杜甫【唐】
日见巴东峡，黄鱼出浪新。
脂膏兼饲犬，长大不容身。
筒桶相沿久，风雷肯为神。
泥沙卷涎沫，hui首怪龙鳞。

《题郪县郭三十二明府茅屋壁》
杜甫【唐】
江头且系船，为尔独相怜。
云散灌坛雨，春青彭泽田。
频惊适小国，一拟问高天。
别后巴东路，逢人问几贤。

《巫山县汾州唐使君十八弟宴别兼诸公携酒乐…留于屋壁》
杜甫【唐】
卧病巴东久，今年强作归。
故人犹远谪，兹日倍多违。
接宴身兼杖，听歌泪满衣。
诸公不相弃，拥别惜光辉。

《李潮八分小篆歌》
杜甫【唐】
苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。
陈仓石鼓又已讹，大小二篆生八分。
秦有李斯汉蔡邕，中间作者寂不闻。
峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。
苦县光和尚骨立，书贵瘦硬方通神。
惜哉李蔡不复得，吾甥李潮下笔亲。
尚书韩择木，骑曹蔡有邻。
开元已来数八分，潮也奄有二子成三人。
况潮小篆逼秦相，快剑长戟森相向。
八分一字直百金，蛟龙盘拏肉屈强。
吴郡张颠夸草书，草书非古空雄壮。
岂如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。
巴东逢李潮，逾月求我歌。
我今衰老才力薄，潮乎潮乎奈汝何。

《相和歌辞。后苦寒行二首》
杜甫【唐】
南纪巫庐瘴不绝，太古已来无尺雪。
蛮夷长老怨苦寒，昆仑天关冻应折。
玄猿口噤不能啸，白鹄翅垂眼流血，安得春泥补地裂。
晚来江门失大木，猛风中夜吹白屋。
天兵断斩青海戎，杀气南行动坤轴，不尔苦寒何太酷。
巴东之峡生凌凘，彼苍hui轩人得知。

《夔州歌十绝句》
杜甫【唐】
中巴之东巴东山，江水开辟流其间。
白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。(其一 瞿塘 一作：“夔州”)
白帝夔州各异城，蜀江楚峡混殊名。
英雄割据非天意，霸主并吞在物情。(其二)
群雄竞起问前朝，王者无外见今朝。
比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶。(其三)
赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅。
枫林橘树丹青合，复道重楼锦绣悬。(其四)
瀼东瀼西一万家，江北江南春冬花。
背飞鹤子遗琼蕊，相趁凫雏入蒋牙。(其五)
东屯稻畦一百顷，北有涧水通青苗。
晴浴狎鸥分处处，雨随神女下朝朝。(其六)
蜀麻吴盐自古通，万斛之舟行若风。
长年三老长歌里，白昼摊钱高浪中。(其七)
忆昔咸阳都市合，山水之图张卖时。
巫峡曾经宝屏见，楚宫犹对碧峰疑。(其八)
武侯祠堂不可忘，中有松柏参天长。
干戈满地客愁破，云日如火炎天凉。(其九)
阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无。
借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅。(其十)

《岘山送张去非游巴东（一题作岘山亭送朱大）》
孟浩然【唐】
岘山南郭外，送别每登临。
沙岸江村近，松门山寺深。
一言予有赠，三峡尔将寻。
祖席宜城酒，征途云梦林。
蹉跎游子意，眷恋故人心。
去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。

《南还舟中寄袁太祝》
孟浩然【唐】
沿溯非便习，风波厌苦辛。
忽闻迁谷鸟，来报五陵春。
岭北hui征帆，巴东问故人。
桃源何处是，游子正迷津。

《经巴东岭》
戴叔伦【唐】
巴山不可上，徒驭亦裴hui。
旧栈歌难度，朝云湿未开。
瀑泉飞雪雨，惊兽走风雷。
此去无停候，征人几日hui。

《过昭君村（村在归州东北四十里）》
白居易【唐】
灵珠产无种，彩云出无根。
亦如彼姝子，生此遐陋村。
至丽物难掩，遽选入君门。
独美众所嫉，终弃出塞垣。
唯此希代色，岂无一顾恩。
事排势须去，不得由至尊。
白黑既可变，丹青何足论。
竟埋代北骨，不返巴东魂。
惨澹晚云水，依稀旧乡园。
妍姿化已久，但有村名存。
村中有遗老，指点为我言。
不取往者戒，恐贻来者冤。
至今村女面，烧灼成瘢痕。

《闻庾七左降，因咏所怀》
白居易【唐】
我病卧渭北，君老谪巴东。
相悲一长叹，薄命与君同。
既叹还自哂，哂叹两未终。
后心诮前意，所见何迷蒙。
人生大块间，如鸿毛在风。
或飘青云上，或落泥涂中。
衮服相天下，倘来非我通。
布衣委草莽，偶去非吾穷。
外物不可必，中怀须自空。
无令怏怏气，留滞在心胸。

《入峡次巴东》
白居易【唐】
不知远郡何时到，犹喜全家此去同。
万里王程三峡外，百年生计一舟中。
巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。
两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。

《杂曲歌辞。竹枝》
白居易【唐】
瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。
唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼。
竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。
蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。
巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。
水蓼冷花红蔟蔟，江蓠湿叶碧萋萋。
江畔谁人唱竹枝，前声断咽后声迟。
怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。

《杂曲歌辞。长干行》
张潮【唐】
婿贫如珠玉，婿富如埃尘。
贫时不忘旧，富贵多宠新。
妾本富家女，与君为偶匹。
惠好一何深，中门不曾出。
妾有绣衣裳，葳蕤金缕光。
念君贫且贱，易此从远方。
远方三千里，发去悔不已。
日暮情更来，空望去时水。
孟夏麦始秀，江上多南风。
商贾归欲尽，君今尚巴东。
巴东有巫山，窈窕神女颜。
常恐游此山，果然不知还。

鹧鸪天找不到原文.帮不了你.

　　<无题>译文:了都听不到声音,你去了都没有留下你的足迹.你仿佛高楼上斜月的影子,一片空寂一片朦胧.你如同拂晓常鸣的钟声,声音渐渐远去.苦涩的分离,分离刺痛我的心,梦中我呼唤,呼唤远别的你.我多摸无奈,我已不能等待.只有急切的书信表达急切的思念.蜡烛的微光,映出你帏帐的幽暗.你淡淡的馨香,依稀在绸被飘散.蓬山仙境多摸遥远,痴迷的刘郎,只有徒然怅恨.可一万重蓬山,阻隔在你我之间.

　　<望海潮>译文:梅花稀疏淡雅,冰雪流泄融化,春风吹拂暗暗换了年华.想昔日金谷胜游的圆景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙.总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思撩乱交加.柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家.
　　西圆雅集夜饮,吹奏起胡笳,缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花.花园尚水凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟.暮霭里一面酒旗斜挂,空倚搂纵目远眺,时而看见栖树归鸦.我归心难耐,已暗自随着流水奔到天涯.

　　<咏怀古迹>译文:战乱骤起,我只有四处流离在天地间漂泊,我滞留在三峡两岸,不知今昔是何年.我与异族同居,整日面对重重的云山.可恨的胡虏,时时觊觎我赤县神州,随时背信弃义,最是无赖.无比的悲哀,悲哀这混乱年代,有家不能hui还.庚信一生多摸凄惨,他晚年的背恸化着篇篇诗赋,震撼了江关.

　　一点一点的打,真累啊~

再见敦刻尔克，再见 　　■文/七堇年 　　一整个无所事事的冬天，阴冷至极的天气挥之不去，这样地怀念晴朗。想起了一些风平浪静的秋天。在草色凄然的辽阔荒原，或者是静闭的绵长海岸，独自顶着温煦的阳光散步，似要感激涕零一般地珍存这一小段被悉心雕刻的时光。 　　因为睡眠不佳，常常熬到凌晨天亮之前才能睡下。反复听的都是一张电影原声。《Atonement》。弦乐之声在夜里慢慢打开，因了每一声起伏都映衬有一个深情的画面，而听起来充满了诺言般的伤感质地。 　　被诟病的是这部电影MTV式的拍摄手法，以及多处过于煽情的镜头渲染。这种挑剔的批评丝毫不会影响我毫无顾忌地表示极爱这部片子。事实上我仍旧停留在热衷华而不实的年龄，但谁又能毫无漏洞地证明这样就是纯粹的可悲呢。我喜欢的是片子里眼睛接近宝石蓝的英国男子，深情而忧郁的眉目和嘴角。辞切动人的独白，似凝固着宝石蓝的深海。 　　Find you. Love you. Marry you. And live without shame. 　　一个女子应当不枉此生，若获得这样一句深情直至溃不成军的情话。过于富有美感的镜头自然赋予了战争与爱情一种脱离现实的浪漫，但这并不妨碍我们一直试图把两者完美化的期冀。在怔怔地目送着红色巴士离去的时刻，士兵拽着心上人给自己的明信片，独自低声说，我爱你。他的神情与声音有十二分的郑重与隐忍，一下子叫人痛心起来。 　　真是个美好得只适合，也只可能存在于电影中的男子。 　　由此想起来几缕花落叶败的旧事。 　　在而今这个粗鄙的时代，感情常常是暗无天日的自残，一出一个愿打一个愿挨的闹剧。因了活得拙陋，内心抵御孤独的壁垒不堪一击，所以反反复复地捡起与放下。但若是谙熟人与人之间的维系有多脆弱和徒然，便会心存对了却时刻的默许和平然。 　　却是这样的艳羡过那些倾其所有付出心力，用感情抵御时间、世情等种种客观的有情人。如履知遇、诺言、背叛与原谅的薄冰，步步为营地朝着殊途同归的终点走下去。那些脚步天真、笃定的时年，不切实际的盲信，叫人痛心的善良。 毕竟深情的代价要比恩惠更加昭然若揭，不是人人都可以拥有知其不可为而为之的一声。而何年开始，我们沦落至这般的自私而不信，即便给予，也要在千般地确认能够不被辜负之后。爱着他人，只是为了证明别人能够爱自己。旧日情缘不过沦为今日的谈资，这是一种对幸福的自我否定。是的，若爱得潦草，便等同于在开始的时候便在放弃。 　　十六岁时遇到第一个送花的少年。让我闭上眼睛说要给我惊喜。我见到满目伤口般暗红的玫瑰，其实早有所料。但我仍旧显露出欣喜，因知道这是我人生中第一束真切的深情。不忍心让他失望。他执意将我横抱起来。莽撞而生硬的感情，过于赤裸直接，因而不是我期盼的样子。那一刻我内心这样的惊慌。我在他怀里有一瞬间闭上了眼睛，却与幸福无关。 　　花朵的华而不实与朝生暮死，果然是爱情最精确的隐喻。难怪成为爱情的图腾。 　　大抵是因为不爱。是的，一定是的。否则怎会有这么多的不甘，怨悔，以及肮脏的伤害。聚散无常也许是有失偏颇的。分与合在手中其实都有所掌握。只是我们常常遵循的是趋利避害的人性劣根，而非心之所倾。 　　我想大概世间女子大都逃不过感情这一劫。既然知道在劫难逃，便至少面对得从容漂亮一些，不要留下些许怨悔的借口。 　　说着天下没有不散的筵席，我们却不愿喝完杯中的酒。 　　想要再唱一首歌。 　　再唱一首歌。 　　为我们没有见证过战争的生命，或者没有见证过伤害的爱情。 　　关于这部电影的名字，《赎罪》，似乎与《圣经•出埃及记》中的《十诫》第九条"不可作假见证陷害人"多多少少有所关联。 电影的名字翻译为《赎罪》，我却总是记成《救赎》，大致相同，却也有微妙差别。因为是凯拉奈特利的影迷，所以对片子翘首期盼。惭愧的是自电影下载下来之后，有很多次尝试观看，却对电影开头的那些铺垫没有耐心，有三次都在看到十多分钟的时候停了下来彻底放弃。没有想到等我静下心来看完了电影之后，却是这样的不可自拔，之后又反反复复看了十多遍，度过这个冬天很多情绪参差的夜晚。 　　被战火点燃和毁灭的生命与爱情似乎就应当是这样的。 　　1940年6月1日的夜晚，敦刻尔克大撤退的最后一天，身患败血症的士兵，在结束了一场关于往日hui忆的梦境之后，睁着眼睛死去，手里紧紧攥着一叠残破的书信与明信片。四个月之后，书信和明信片的另一个主人也死在了躲避空袭的地道里。事实上也没有人会记得--在一九三九年，或者又是一九四零年--那些浸泡在炮火硝烟的时日，他这样郑重而深情地对她说起-- 　　Dearest Cecilia,the story can resume. The one I had been planning on that evening walk. I can become again the man who once crossed the surrey park at dusk, in my best suit, swaggering on the promise of life. The man, who, with the clarity of passion, made love to you in the library.  　　The story can resume. I will return.  　　Find you, love you, marry you and live without shame. 　　这切合的似乎是简贞所言的，深情若是一桩悲剧，必定以死来句读。

《桃花源记》
晋太元中，武陵人捕业。缘溪行，忘路之远近。忽逢林（jiá）岸数百步，中无杂树，鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 　　
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属。阡（qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡（yí）然自乐。
　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。”
　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
　　南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 　　
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？
《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚(有的版本为盛）爱牡丹。予（yú）独爱莲之出淤(yū)泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。　
　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫(yī)！菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
《核舟记》
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿（mǐn) 、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 　　舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，箬（ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。
　　船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥（mí）勒，袒(tǎn)胸露（lòu）乳（rǔ），矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。卧右膝，诎（qū） 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数(shǔ)也。
　　舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（pān）右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚（fǔ）炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
　　其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén) 戌（xū） 秋日，虞（yú）山王毅叔远甫(fù)刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。
　　通计一舟，为人五；为窗八；为箬（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有（yòu）四；而计其长曾（zéng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
《大道之行也》
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
《望岳》
岱(dài)宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦(zì)入归鸟。（“曾”通“层”，此为通假字，原文为“曾”）会当凌绝顶，一览众山小。
《春望》
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔(sāo)更短，浑欲不胜簪（zān)。
《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽天明登前途，独与老翁别。
《三峡》
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（xī）月。
　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
　春冬之时，则素湍绿潭，hui清倒影，绝巘（yǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（cháng）。”
《答谢中书书》
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐（yue）以来，未复有能与（yù）其奇者。
《记承天寺夜游》
　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇（xìng）交横，盖竹柏影也。
　何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《归园田居（其三）》
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
《使至塞上》
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
《渡荆门送别 》
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
《登岳阳楼（其一）》
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
《长歌行 汉乐府》
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲！
《野望》
东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
《早寒江上有怀》
木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
《望洞庭湖赠张丞相 》
八月湖水平，涵虚②混（hùn）太清③。气蒸云梦泽④，波撼岳阳城。欲济⑤无舟楫（jí），端居⑥耻圣明⑦。坐观垂钓者，徒⑧有羡鱼情。
《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
《送友人》
青山横北郭①，白水绕东城②。此地一为别③，孤蓬万里征④。浮云游子意⑤，落日故人情。挥手自兹去⑥，萧萧班马鸣⑦。
《秋词》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
《鲁山山行》
适与野情惬，千山高复低。好峰随处改 ，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。
《浣溪沙》
游蕲（qí）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
《十一月日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。